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478 偶得知音

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塞万提斯-萨维德拉(Cervantes-Saavedra)创作了文学历史上的第一部现代小说,“堂吉诃德”。

小说的故事发生时,骑士早已经绝迹一个多世纪,但男主角阿隆索-吉哈诺却因为沉迷于骑士小说,时常幻想自己是一个中世纪骑士,进而自封为“堂-吉诃德-德-拉曼恰”,意为德-拉曼恰地区的守护者,然后拉着邻居桑丘-潘沙做自己的仆人,“行侠仗义”、游走天下,作出了种种与时代相悖、令人匪夷所思的行径,结果四处碰壁。但最终从梦幻中苏醒,回到家乡后死去。

一个是满脑子虚幻理想、持长矛与风车搏斗,以彰显骑士威风的堂吉诃德;另一个则是希望从美酒佳肴和高官厚禄中享受人生滋味的桑丘。他们一个是可笑的理想主义者,一个是可笑的实用主义者,却提出了人类永远解决不了的难题:理想和现实之间的矛盾。

人人都在嘲讽着堂吉诃德的走火入魔,人人都在鄙夷着堂吉诃德的不自量力,人人都在戏谑着堂吉诃德的疯疯癫癫,人人都在排斥着堂吉诃德的脱离现实,人人都在讥笑着堂吉诃德的冥顽不灵……冷漠地,得意地,奚落地,轻蔑地,一步一步见证着梦想的枯萎。殊不知,伴随着理想主义的消亡,社会的精神和希望也正在凋零。

那个拿着长矛与风车搏斗的弱小身影,就这样被淹没在时代的洪流之中,犹如孜孜不倦推动着巨石却永远达不到终点的西西弗斯。

堂吉诃德,这是浮现在蓝礼脑海里的第一个词汇。

那些躺在病床/上,贪婪而渴望地观看电影的日子;那些独自一人留在练习室,一遍又一遍坚持不懈打磨演技基本功的日子;那些站在破旧舞台上,即使没有观众依旧全情投入进行表演的日子;那些苦苦钻研演技,废寝忘食浑然忘我的日子;那些走火入魔投入表演,以至于模糊现实和虚幻界限的日子;那些遭遇否定、遭遇排斥、遭遇奚落,却毅然决然拒绝低头的日子;那些茫然若失地自我怀疑,徘徊在放弃边缘的日子……

就好像自己站在一边,全世界站在另一边。

梦想与现实的冲突,理想与现实的矛盾,在这一条漫漫长路之上踽踽独行,孤独而落寞,现实的压力让肩膀几乎抬不起来,每一步都是如此艰难,举步维艰。一路跌跌撞撞、步履蹒跚地走到了现在的位置,但未来的茫然和不安,前途的未知和艰险,遍地荆棘,依旧看不到终点,依旧停不下脚步。

他就像是堂吉诃德一样,在这个现实世界里,疯疯癫癫,荒诞不羁,特立独行,追寻着一个虚无缥缈的理想;却无从得知,自己的结局是否会如同堂吉诃德一般,心如死灰,意志消沉,某一天恍然大悟,意识到自己的碌碌无为,最后无疾而终。

幸运的是,他渐渐发现,这个世界上的疯子,不只有他一个。

海瑟-克罗斯是如此,詹妮弗-劳伦斯是如此,杰西卡-查斯坦是如此,瑞恩-高斯林是如此,鲁妮-玛拉是如此,斯坦利-查尔森是如此,乔治-斯兰德是如此,赫伯特-琼斯是如此。还有,十一工作室也是如此。

抬起头,蓝礼就可以看到乔治和赫伯特眼睛里闪烁的光芒,犹如璀璨的阳光,熠熠生辉。

赫伯特立刻就明白了过来,隐藏在这个名字背后的意义,汹涌的情绪让胸膛塞得满满当当,无法控制地站了起来,似乎想要做点什么,却终究什么也没做,重新跌坐在了椅子上,整个人靠在了椅背上,陷入了自己的思绪之中,眼睛的焦点渐渐模糊了。

声音之城,纵横了半个世纪的音乐胜地,终究还是湮没在了时代前进的潮流之中,犹如泡沫破灭一般,无声无息地退出了历史舞台。在这之中,到底发生了什么,而那些见证了历史进程的人们,又到底经历了什么,只有他们才知道。

乔治有些狼狈地垂下眼睛,短暂的唏嘘之间,却尝尽了十年的风起云涌,只有他自己知道,过去三年时间的退休生活,到底意味着什么,那种意兴阑珊的无奈和遗憾,一点一点抽离生活的色彩,仿佛一潭死水,一点波澜都没有。

堂吉诃德。多么简短,却又多么准确的形容。但不同的是,堂吉诃德“醒悟”了,回到了现实,然后郁郁而终;他却不会。

将舌尖的汹涌吞咽了下去,重新抬起眼睛,看向了眼前的少年。二十一岁,多么年轻、多么青春、多么肆意、多么美好的年龄,隐藏着无限的可能,仿佛只要张开双臂,就可以拥有全世界。乔治坚信着,蓝礼可以。

更加难能可贵的是,乔治清楚地知道,当初决定制作这张专辑,就是因为蓝礼的音乐与市场潮流不同。

不是因为蓝礼的音乐风格是民谣,而是因为蓝礼的音乐之中隐藏的内涵,不仅仅重新展现了优秀音乐的灵魂和本质,而且还再次点燃了他对音乐的热情,这是与当下市场主流音乐截然不同的特质,甚至可以说是被淘汰的特质。

换而言之,这就是一张市场表现注定不会出色的专辑。就好像堂吉诃德一般。

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