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第五十九节 汤南

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南怀仁习的是黑暗魔法,回到欧罗巴后,可建黑暗道宫,同样招收门徒,传授黑暗魔法。欧罗巴现在是天主教大行其道,这或许会给你二人带来些许麻烦。

不过,天主教连修行的秘籍都没有,即使有些麻烦,也不过是疥癣之痒。何况,你二人还可在近卫军中,或者羽林卫军中,征招些有修为的士兵,做为你二人的贴身侍卫。

一些你二人不方便出手的事情,可以交给这些侍卫去做。只要你二人在欧罗巴,多在人群中显示出来魔法的神奇,招收门徒贫道以为是不会很难的。”

汤若望点头道:“老祖说的极有道理,臣虽然出身于天主教,可做为传教士,臣却一直都没见过上帝的福音。而臣来到大明后,得蒙老祖厚爱,亲身坐在云端飞翔,这是基督都无法做到的。

臣这些年来,与大明境内的道教各门派,编著道教福音,得以翻阅道教流传千年的典籍,深觉欧罗巴之天主教,根本只是欺骗世人而已。反而是道教福音,从不主动收人入教。

却在世事动荡时,道教中人就会出山救死扶伤。而每逢盛世,则就入山避世。比起天主教来,不,就算是比起在东方立足千年的佛教,都要高贵与真实的多。”

朱允炆笑着点头道:“你说得有理,道教乱世入世,盛世避世。而佛教则是乱世避世,盛世入世。佛教劝人从善,为下辈子积德。道教则从不劝人为下辈子积德,修的是自身,修的是长生。

天主教也劝人从善,教义里也有神爱世人一说,但掩藏在教人从善教义下的,是赤裸裸的掠夺,欺压。道教有言,天地不仁,以万物为刍狗。

说的是,天地是无所谓仁慈偏爱的,这世上的万物,在天地的眼中,都是一样的,没有谁比谁高贵,也没有谁比谁低贱。”

汤若望和南怀仁听了有些赫然,面色讪讪地一时也不好搭腔。毕竟他们做为传教士远离欧罗巴,除了传播上帝的福音外,还带着征服掠夺的目的。

非洲那些黑人土著,成了欧罗巴白人的奴隶,美洲大陆的印地安人,成了欧罗巴白人屠杀的对象。

若非大明在东方实在是实力强大,又远离欧罗巴,让欧罗巴的白人不敢冒然向大明开战。恐怕欧罗巴白人征战的步伐,早已经将战火燃烧到了大明境内。

“回禀老祖,我二人如今都是大明的子民,欧罗巴白种人的传教阴谋,我二人回到欧罗巴后,会向那些不明真相的百姓揭露……”

朱允炆伸手摇了摇,打断了汤若望与南怀仁誓表忠诚的话语道:“你二人无需多心,贫道既然传了你二人长生之法,便是将你二人当成了大明子民。

你二人今后切勿再为自己的出身担忧,大明不会视白种人为下等种族。当然了,大明子民千年来的中央大国天朝上国的自豪,这个是无法消除的,你二人当自己适应并融入大明。

贫道拟打算让皇上为你二人封侯,若是你二人回到欧罗巴后,为我大明消除欧罗巴普通民众的戒心,让他们能更快的融入到大明的统治之下,贫道会让皇上册封你二人为郡王,并将你二人的家乡,赐予你二人做封地。”

汤若望与南怀仁顿时大喜,激动的再次拜倒。

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