第102章 0102 细节决定成败（中）

2015-05-04 作者： 笨太子

第102章 0102 细节决定成败（中）

士气，按照字面解释就是士兵的战斗意志，也指百姓的战斗精神……“意志”、“精神”，这都是心理方面的词汇，并非是实实在在的物质存在，所以这其实是一种很“玄”的解释。

《汉书*李陵传》曰：“连战，士卒中矢伤，三创者载辇，两创者将车，一创者持兵战。陵语：‘吾士气少衰而鼓不起者，何也？军中岂有女子乎？’”；陆游在《送芮国器司业》中写道：“人材衰靡方当虑，士气峥嵘未可非。”；高攀龙在《答袁节寰中丞》也说：“今天下难联者人心，难得者人才，难鼓者士气，得老公祖（袁可立）一点真精神不难矣。”。

按照现代的说法，所谓“士气”是维持意志行为的具有积极主动性的动机，是人们们自觉地确定目的并支配其其行动以实现预定目的的心理过程，弗洛伊德精神分析学将人们行为的原因分为伊德、自我和超我三部分，这也就是影响行为的原因的构成要素。

而“士气”是指维持人们意志行为的具有积极主动性的动机，具有意志性和整体长远性两个特征，而根椐精神分析学的观点，所谓行为动机，从内容形式上讲，也就是指伊德、自我与超我，而伊德对行为的作用只能通过自我与超我实现，所以所谓行为动机又是指包含伊德的自我与包含伊德的超我，总之任何种类的“士气”实际上都是将士气所具有的激发潜在能量的基本作用发挥于不同方面而获得的，而潜在能量在心理活动中即是指具有积极主动性的能力性格等个性心理特征，说到底还是一种心理上的存在。

【……反正不管多么专业的描述，士气总让人感觉是一种概念上的存在，一种意识上的概念……】

当然了，上面说的很“玄”，并非是说“士气”是莫须有的东西，清代甲午战争前，日本的海军军官到中国的军舰上参观，看见中国水兵的军容不整，水兵们甚至把衣服搭在炮管上当晾衣架用，日本海军军官看到后就说：“我们日本海军必然能够战胜貌似强大的中国海军”；而“望梅止渴”一词同样在某种程度上实实在在的表现出了士气的意义。

但是回归到现实之中，总之按照现在解释，“士气”就是对于精力体力等潜在能量的激发作用，表现在对个体总潜在精力体力等能量值、士气本身的强度以及士气的优势主导性的提高与加强这三个方面，说到底还是一种看不见摸不着很玄虚的东西，人们没有办法切实的量化它，只能从一定程度上尝试对它做出“影响”。

可是这样的“事实”，在网游中却完全被颠覆了！

有一个观点必须明确了，在网游中爆发的战斗或者说战争，一般来说很少会以一方完败结束，玩家的不死身就注定了不同于现实中战斗和战争的区别，所以网游之战基本上都是消耗战，更多的是在精神上摧毁对手，只有对手认为“我败了”，才是真正失败了，正因为如此，在这样的战斗或者说战争中，“士气”就从一种很玄妙的东西变成很实在的东西！

击垮了对手的“士气”，就是真正击败了对手！特殊的战争形势将现实中的“影响因素”变成了“决定因素”，而如果不能很好地把握住这样的变化，就无法成为一个网游中的真正的战斗指挥官。

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