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第六章 十连更 第五弹

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“沈祁竹是清朝的一位举人,酷爱堪舆地理。他将《玄空飞星》进行改进,将飞星学发扬光大,是一位了不起的人!”

王钟笑着说道。他仿佛看到了一位梳着辫子的白首儒生,在昏黄的油灯下,孜孜不倦的读着堪舆典籍。

“有机会,我会将《沈氏玄空》公诸于众,让炎黄子孙都有幸拜读此书!”

王钟仿佛有点体会到沈竹乃大师的一种境界,无私,文化除了汲取还要有传承。

“真的吗?那么香港同胞有福气了?不知道对于这次的传授王生有什么要求吗?”周英兴奋的说道,他可以想象的,港台会因为这个消息变得多么疯狂。

“华夏子孙,品行敦厚,非不肖之人,皆可传授!”

王钟考虑了一会,说道。

“那国外的朋友,王生就不考虑了吗?知识是没有国界的!”

周英故意引导道,一定要由爆点哦!亲!

“知识没有国界,可是学者有国界!我是中国人,所以要把机会留给国人。当然我并不排除,以后会再适当的机会向全世界推广中华文化,民族的才是世界的!”

看着周英阴谋得逞的表情,王钟并没有上当,毕竟自己的不想招来国外媒体的口诛笔伐。

“如果有国外的朋友请你堪舆风水,您会同意吗?”

周英还是不想放弃,继续挖坑道。

“当然!为全世界人们提供优质的服务,让全世界人民认识接收传统文化,一直是我的愿望!”

王钟笑着说道。

“王生是家学渊源,活神仙张三丰的徒子徒孙。年纪轻轻就身兼两派真传,不知王生可否懂预测之术,又是哪门传承?”

周英配合的说道,也是投桃报李。

“我学的是邵康节先生的《梅花易数》,是一门化繁为简,直指大道的预测!”

王钟骄傲的说道。

“飘飘易?邵康节先生所作著作中并没有《梅花易数》这一本书,所以很多师傅都说这本书是伪造的。”

周英有点不确定的问道。

“港台预测师多称梅花易数为飘飘易,因为他变化多端,很难掌握。另一方面是否定《梅花易数》的科学性,认为他存在很多的变数,但我只能说那是因为你们不了解《梅花易数》!”

王钟面色有点难看,为梅花易数正名道。

“周易是我华夏之瑰宝,最早起源于伏羲时代。伏羲得河图,大禹得洛书,有经过周文王,孔子等诸代贤人的总结整理发扬,才最终形成了咱们现在所见到的《周易》。而真正将河洛之学发扬广大,则是在华山睡仙陈抟老祖。陈抟老祖也叫希夷先生,是宋代有名的活神仙,曾经于宋太祖赵匡胤对赌华山。因此有华山自古不纳粮之说。希夷先生在河洛之学的基础上创出现在的命理之王《紫微斗数》,紫微斗数现在港台地区也特别的流行,推算命理十分独到。而宋朝大儒邵康节先生则在陈抟老祖的河洛之学继续创新,创编出惊世巨著,可以千古一气贯之的《皇极经世录》。但《皇极经世录》晦涩难懂,先生之后少有人能够读懂,明朝人杨向春在《皇极经世录》的基础上化繁为简写了《皇极经世心易发微》一书,而这本《心易发微》就是《梅花易数》的母本,所以《梅花易数》是明朝人所作,并不是宋朝邵康节先生所著。但是说是伪造的也多有不当,因为这本书的主题思想皆出自《皇极经世录》,学术和邵氏一脉相承。因为加入了动静等外应,所以很多时候更能可以一针见血!”

“王生,什么是外应学?”

周英敏感的捕捉到了新闻点。

“外应学向来是各家的不传之秘,通过外应和卦象对应,能够大大的提高准确率。在《梅花易数》中也多有记载,先生在汴梁听到黄莺的叫声,就知南人要为相,第二年南方的王安石登上相位,这运用的就是外应,因为汴梁自古就没有黄莺,可现在为什么有了呢?南气北侵的缘故。”

王钟笑着说道。

“真是神奇,王生你真的很博学,故事也很精彩!”

周英被王钟的故事所吸引,不由赞道。

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